उत्तराखंड, अपनी समृद्ध सांस्कृतिक और नृजातीय विविधता के कारण, एक बहुरंगी भाषाई परिदृश्य प्रस्तुत करता है। यहाँ की भाषाएँ और बोलियाँ न केवल संचार का माध्यम हैं, बल्कि इस क्षेत्र की पहचान, इतिहास, परंपराओं और लोक-संस्कृति की जीवंत वाहक भी हैं।
उत्तराखंड की भाषा-बोली: एक सिंहावलोकन
- उत्तराखंड की प्रथम राजभाषा हिन्दी है तथा द्वितीय राजभाषा संस्कृत (जनवरी 2010 से) है।
- राज्य में मुख्य रूप से तीन भाषाई परिवारों की भाषाएँ/बोलियाँ मिलती हैं:
- भारोपीय (आर्य) भाषा परिवार: हिन्दी, कुमाऊँनी, गढ़वाली, जौनसारी आदि।
- चीनी-तिब्बती (तिब्बती-बर्मी) भाषा परिवार: भोटिया बोलियाँ (जैसे रं, शौका, दारमिया, ब्यांसी, जाड़, मारछा, तोलछा)।
- ऑस्ट्रो-एशियाटिक भाषा परिवार: राजी जनजाति की ‘मुंडा’ बोली।
- कुमाऊँनी और गढ़वाली मध्य पहाड़ी भाषाओं के अंतर्गत आती हैं। डॉ. जॉर्ज ग्रियर्सन ने इन्हें ‘पहाड़ी हिन्दी’ के रूप में वर्गीकृत किया था।
- इन क्षेत्रीय भाषाओं की अपनी समृद्ध लोक साहित्य परंपरा है।
- अधिकांश क्षेत्रीय बोलियाँ देवनागरी लिपि में लिखी जाती हैं।
1. राजभाषाएँ (Official Languages)
- हिन्दी:
- उत्तराखंड की प्रथम राजभाषा और संपर्क भाषा। शिक्षा, प्रशासन, मीडिया और दैनिक जीवन में व्यापक रूप से प्रयुक्त।
- यहाँ बोली जाने वाली हिन्दी में स्थानीय बोलियों (कुमाऊँनी, गढ़वाली) का प्रभाव भी परिलक्षित होता है।
- संस्कृत:
- जनवरी 2010 में संस्कृत को उत्तराखंड की द्वितीय राजभाषा का दर्जा दिया गया। ऐसा करने वाला यह भारत का पहला राज्य बना।
- उत्तराखंड प्राचीन काल से संस्कृत विद्या का महत्वपूर्ण केंद्र रहा है। हरिद्वार, ऋषिकेश और अन्य स्थानों पर अनेक गुरुकुल और संस्कृत संस्थान हैं।
- उत्तराखंड संस्कृत विश्वविद्यालय, हरिद्वार संस्कृत के अध्ययन और शोध को बढ़ावा दे रहा है।
2. प्रमुख क्षेत्रीय भाषाएँ/बोलियाँ (Major Regional Languages/Dialects)
उत्तराखंड की प्रमुख क्षेत्रीय भाषाएँ कुमाऊँनी और गढ़वाली हैं, जिनकी अनेक उपबोलियाँ विभिन्न क्षेत्रों में प्रचलित हैं।
क. कुमाऊँनी (Kumaoni)
- यह कुमाऊँ मंडल में बोली जाने वाली प्रमुख भाषा है। इसका विकास शौरसेनी अपभ्रंश से माना जाता है।
- डॉ. ग्रियर्सन ने कुमाऊँनी को पूर्वी पहाड़ी के अंतर्गत वर्गीकृत किया था।
- कुमाऊँनी भाषा में लगभग 10 स्वर और 31 व्यंजन माने जाते हैं।
- प्रमुख उपबोलियाँ (विभिन्न वर्गीकरणों के अनुसार):
- पूर्वी कुमाऊँनी वर्ग:
- कुमैयाँ (काली कुमाऊँ, चम्पावत)
- सोरियाली (सोर घाटी, पिथौरागढ़)
- सिराली (सिरा क्षेत्र, डीडीहाट)
- अस्कोटी (अस्कोट क्षेत्र)
- पश्चिमी कुमाऊँनी वर्ग:
- खसपर्जिया (अल्मोड़ा शहर और आसपास, बारह मंडल परगना) – इसे कुमाऊँनी की प्रतिनिधि बोली भी माना जाता है।
- पछाईं (अल्मोड़ा का पश्चिमी भाग, पाली पछाऊँ)
- गंगोला/गंगोई (गंगोलीहाट एवं दानपुर का कुछ भाग)
- दानपुरिया (दानपुर क्षेत्र, बागेश्वर)
- फल्दाकोटी (फल्दाकोट क्षेत्र, नैनीताल)
- चौगर्खिया (चौगर्खा परगना, अल्मोड़ा-नैनीताल सीमा)
- उत्तरी कुमाऊँनी वर्ग:
- जोहारी (जोहार घाटी, मुनस्यारी) – इसमें तिब्बती प्रभाव भी है।
- दक्षिणी कुमाऊँनी वर्ग:
- रौ-चौभैंसी (नैनीताल का दक्षिण-पश्चिमी भाग, भाबर क्षेत्र) – इसमें मैदानी भाषाओं का प्रभाव अधिक है।
ख. गढ़वाली (Garhwali)
- यह गढ़वाल मंडल में बोली जाने वाली प्रमुख भाषा है। इसका विकास भी शौरसेनी अपभ्रंश से माना जाता है।
- डॉ. ग्रियर्सन ने इसे मध्य पहाड़ी के अंतर्गत वर्गीकृत किया था।
- गढ़वाली में ‘ळ’ (ल ध्वनि के विशिष्ट रूप) का विशेष प्रयोग होता है।
- प्रमुख उपबोलियाँ (विभिन्न वर्गीकरणों के अनुसार):
- श्रीनगरिया (श्रीनगर और आसपास का क्षेत्र) – इसे गढ़वाली की प्रतिनिधि बोली भी माना जाता है।
- बधाणी (पिंडर नदी के ऊपरी क्षेत्र, बधाण परगना)
- दसौलिया (दशोली परगना, चमोली)
- मांझ-कुमैया (गढ़वाल और कुमाऊँ के सीमावर्ती क्षेत्र, अल्मोड़ा से लगा पौड़ी का भाग) – इसमें कुमाऊँनी का प्रभाव है।
- नागपुरिया (नागपुर पट्टी, चमोली-रुद्रप्रयाग)
- राठी (राठ क्षेत्र, पौड़ी)
- सलाणी (सलाण क्षेत्र, पौड़ी)
- टिहरियाली/गंगपरिया (टिहरी जिला, गंगा के आसपास का क्षेत्र)
- माछला (उत्तरकाशी के कुछ भाग)
- जौनपुरी (जौनपुर क्षेत्र, टिहरी) – यह जौनसारी से भिन्न है।
ग. जौनसारी (Jaunsari)
- यह जौनसार-बावर (देहरादून) क्षेत्र में बोली जाती है।
- यह पश्चिमी पहाड़ी भाषाओं के समूह से संबंधित है और इसमें संस्कृत तथा प्राकृत के कई शब्द मिलते हैं।
- इसकी अपनी विशिष्ट सांस्कृतिक पहचान है।
3. जनजातीय भाषाएँ/बोलियाँ (Tribal Languages/Dialects)
उत्तराखंड की जनजातियाँ अपनी विशिष्ट भाषाएँ और बोलियाँ बोलती हैं, जो चीनी-तिब्बती और ऑस्ट्रो-एशियाटिक भाषा परिवारों से संबंधित हैं।
- भोटिया बोलियाँ (Bhotia Dialects):
- ये चीनी-तिब्बती (तिब्बती-बर्मी) भाषा परिवार से संबंधित हैं।
- प्रमुख बोलियाँ:
- रं या शौका (रङ्काश): दारमा, व्यास, चौंदास घाटी (पिथौरागढ़)।
- दारमिया: दारमा घाटी (पिथौरागढ़)।
- ब्यांसी: ब्यास घाटी (पिथौरागढ़)।
- जाड़ (रोम्बा): उत्तरकाशी (जाड़ गंगा घाटी)।
- मारछा: माणा घाटी (चमोली)।
- तोलछा: नीती घाटी (चमोली)।
- इन बोलियों में तिब्बती भाषा का गहरा प्रभाव है।
- यह राजी जनजाति द्वारा बोली जाती है, जो मुख्यतः पिथौरागढ़ (धारचूला, कनालीछीना), चम्पावत जिलों में निवास करते हैं।
- यह ऑस्ट्रो-एशियाटिक (मुंडा) भाषा परिवार से संबंधित मानी जाती है, हालांकि इसमें भी तिब्बती-बर्मी प्रभाव है।
- यह अत्यंत संकटग्रस्त भाषा है और विलुप्ति के कगार पर है।
4. भाषाओं और बोलियों के संरक्षण एवं संवर्धन हेतु प्रयास
- उत्तराखंड भाषा संस्थान:
- स्थापना: 24 फरवरी 2009 (अनौपचारिक रूप से 2005)।
- मुख्यालय: देहरादून।
- उद्देश्य: राज्य की सभी भाषाओं और बोलियों (हिन्दी, संस्कृत, कुमाऊँनी, गढ़वाली, जौनसारी, जनजातीय बोलियाँ आदि) के विकास, संरक्षण और प्रचार-प्रसार के लिए कार्य करना।
- कुमाऊँनी एवं गढ़वाली अकादमी: इन क्षेत्रीय भाषाओं के साहित्य और संस्कृति को बढ़ावा देने के लिए।
- उत्तराखंड संस्कृत विश्वविद्यालय, हरिद्वार: संस्कृत भाषा के अध्ययन, शोध और प्रचार के लिए।
- विश्वविद्यालयों में कुमाऊँनी और गढ़वाली भाषा के विभाग स्थापित किए गए हैं, जहाँ इन भाषाओं में शिक्षण और शोध कार्य हो रहा है।
- विभिन्न साहित्यिक संस्थाएँ, पत्रिकाएँ और प्रकाशक स्थानीय भाषाओं में लेखन को प्रोत्साहित कर रहे हैं।
- लोक कलाकारों और साहित्यकारों को राज्य स्तरीय पुरस्कारों से सम्मानित किया जाता है।
- आकाशवाणी और दूरदर्शन के क्षेत्रीय केंद्रों द्वारा भी स्थानीय बोलियों में कार्यक्रमों का प्रसारण किया जाता है।
- डिजिटल प्लेटफॉर्म और सोशल मीडिया भी इन भाषाओं के प्रचार-प्रसार में भूमिका निभा रहे हैं।
निष्कर्ष (Conclusion)
उत्तराखंड का भाषाई परिदृश्य इसकी सांस्कृतिक समृद्धि का परिचायक है। हिन्दी और संस्कृत के साथ-साथ कुमाऊँनी, गढ़वाली और अन्य क्षेत्रीय एवं जनजातीय बोलियों का संरक्षण और संवर्धन अत्यंत महत्वपूर्ण है। ये भाषाएँ न केवल संवाद का माध्यम हैं, बल्कि ये उत्तराखंड की पहचान, इतिहास और लोक-संस्कृति की अमूल्य धरोहर भी हैं। इनके संरक्षण और विकास के लिए निरंतर प्रयासों की आवश्यकता है ताकि ये जीवंत बनी रहें और भविष्य की पीढ़ियों तक पहुँच सकें।